Red Solare Chile

2011-12-10T11:23:00.001-08:00

Espacios y relaciones que transforman

2011-11-04T13:43:00.001-07:00

Al cierre del 2º Seminario Internacional, Espacios y relaciones que transforman, como Red Solare Chile estamos muy agradecidos de haber compartido hermosas y profundas conversaciones sobre la educación infantil, con inquietos e interesados conversadores. Agradecidos por el cariño recibido de educadoras, artistas visuales, sicólogas, artistas de teatro, en fin personas de diversos ámbitos de la cultura que tienen estrecha vinculación con la cultura y educación infantil y que con bastante esfuerzo, vinieron de todas las regiones del país.

Disfrutamos el ragalo de estudiantes de la Escuela de danza de la Universidad Academia Humanismo Cristiano, cuyo mensaje nos acompañó durante los dos días de seminario.

A través de Elena Giacopini, nos adentramos en la pedagogía de las escuelas infantiles de Reggio Emilia y pudimos tener una visión amplia y profunda de cómo están llevando a cabo sus procesos educativos y pedagógicos que se centran en las relaciones de calidad entre los niños, los educadores y las familias; Loretta Bertani nos mostró la cultura del atelier que facilita a niños y niñas creativas experiencias, en el descubrimiento de sí mismos, de los demás y de su entorno y que expresan con sus múltiples lenguajes.

El Dr. Marcelo Garrido nos invitó a hacer una mirada distinta y, quizás pocas veces hecha por la educación infantil de nuestro país; desde la geografía, nos provocó a recoger elementos esenciales que permitirían a nuestros niños y niñas hacer procesos claves para que tanto en la escuela como en la sociedad, se sientan parte, incluidos y ciudadanos.

Muy interesante fue conocer las experiencias chilenas que se está inspirando y atreviendo a traspasar los limites de una pedagogía homogeneizadora que responde a los deseos y exigencias adultas; nos mostraron cómo en situaciones no del todo favorables, con normas que se aplican con rigidez, que inhiben la creatividad y autonomía de las educadoras y de las comunidades educativas, es posible dar espacios a la cultura infantil, al desarrollo y expresión de las enormes potencialidades de nuestros niños y niñas chilenos.

La conversación entre el Dr. Maturana, la profesora Ximena Dávila, la pedagogista y atelierista de Reggio Emilia y los participantes, nos hizo sentir nutridos, inspirados y esperanzados que es posible avanzar y mirar la calidad de la educación infantil chilena, más allá de los logros y resultados de aprendizajes. Nos hicieron pensar, sentir y ver aquello que funda y sustenta la práctica de una verdadera educación; el lugar que ocupan la escucha, el amor y el respeto en nuestra constitución biológica y cultural como seres humanos y que por tanto, deben estar a la base de las estrategias, métodos, planificaciones, organizaciones, evaluaciones, etc. que adoptemos.

Se nos hizo evidente que en Chile es posible hacer una re interpretación de las Bases Curriculares, Programas Educativos, Mapas de Progreso y los distintos marcos curriculares que instituciones o comunidades educativas han adoptado; se nos hizo evidente también, que es posible construir con las familias otra visión de la cultura e imagen de los niños y niñas y, hacer visible y dar prioridad en las escuelas y jardines infantiles, a la calidad humana de las relaciones que estamos practicando y ofreciendo a nuestros párvulos.

2º Seminario Internacional

2011-10-11T11:26:00.000-07:00

Círculo Español

Alameda B. O'Higgins Nº 1550 Estación Metro Moneda . Santiago, Chile.

PROGRAMA

Martes, 25 de octubre 2011
Inauguración: Colectivo Red Solare Chile, Reggio Children y PIIE.
Escuela de Danza Universidad Academia de Humanismo Cristiano.
Primera presentación:
Proyecto pedagogico de las escuelas infantiles de Reggio Emilia Elena Giacopini. Pedagogista de Reggio Children y Loretta Bertani. Atelierista de Reggio Children
Segunda presentación:
Educación infantil: hacia la búsqueda del lugar negado y del territorio perdido
Dr. Marcelo Garrido. U. Academia de Humanismo Cristiano
Diálogo con los asistentes
Tercera presentación: Centro Educativo Nuevo Mundo, Peñalolén-Chile: Lic. Patricia Soto

Cuarta presentación: Cultura del atelier. Pedagogista Elena Giacopini y atelierista Loretta Bertani
Diálogo con los asistentes

Miércoles, 26 de octubre
Cuarta presentación: Notas para una coreografía
Pedagogista Elena Giacopini y atelierista Loretta Bertani. Reggio Children
Quinta presentación: Proyecto Cultura de Infancia Salamanca: Lic. Margarita Concha
Diálogo con los asistentes
Mesa Redonda:
“Espacios y relaciones que transforman”, con participación del Dr. Humberto Maturana, Ximena Dávila, Elena Giacopini y Loretta Bertani.
Clausura: Colectivo Red Solare Chile

ORGANIZARON

REGGIO CHILDREN RED SOLARE CHILE PIIE

AUSPICIARON

UNIVERSIDAD ACADEMIA HUMANISMO CRISTIANO
UNIVERSIDAD CATOLICA RAUL SILVA HENRIQUEZ
UNIVERSIDAD SANTO TOMAS. CONCEPCION
UNIVERSIDAD CATOLICA STMA. CONCEPCION
FUNDACION MINERA LOS PELAMBRES

Formulario de Inscripción

Viaje a Reggio Emilia y a la incerteza

2011-08-27T15:33:00.000-07:00

La posibilidad de viajar a Reggio Emilia, comenzamos a gestarla lentamente, motivadas principalmente por conocer más profundamente y también de forma directa, la propuesta pedagógica que allí desarrollan los nidos y escuelas infantiles.

Con estas expectativas llegamos a Reggio Emilia, en febrero de este año 2011, ciudad amable y atractiva entre otras, por su historia, arquitectura y su gente.

El grupo de estudio para América Latina fue una comunidad principalmente de mujeres de distintos países, mayoritariamente de Brasil y México y, en ese circular permanente de latinoamericanas, nosotras, “las Mónica´s de Chile”.

La experiencia vivida, usando un término actual, fue simplemente significativa, tanto por la riqueza de un grupo humano tan diverso, como por la oportunidad de conocer el trabajo curricular y, sobre todo la propuesta para la construcción de aprendizajes y de conocimientos que conlleva el ejercicio pedagógico y cotidiano que realizan con los niños y niñas, los equipos profesionales de los Nidos y Escuelas de infancia del Municipio de Reggio Emilia.

Pudimos observar cómo hacen posible que ellos y ellas sean realmente protagonistas de sus aprendizajes, interactuando con otros, con su entorno, creando, expresándose activamente desde sus intereses, utilizando una gran variedad de recursos y formas de manifestar sus procesos afectivos, cognitivos, sociales, volitivos, motores, etc. Es decir, pudimos apreciar lo significativo que es desde la perspectiva reggiana, que los niños y niñas sean realmente escuchados.

Valoramos mucho la posibilidad de ver el ejercicio de documentación de los equipos responsables del trabajo con niños y niñas y, cómo observan, registran e interactúan -sólo lo necesario para ESCUCHAR a los pequeños - y desde ahí los problematizan y proponen nuevas búsquedas; no hay planes fijos e inamovibles, ni aprendizajes predeterminados, no hay definiciones de antemano de lo que van a aprender los párvulos; las rutas trazadas y estrategias seleccionadas, hacen posible ver, cómo aprenden profundamente. Para conseguir que los aprendizajes sean de calidad, los adultos están dispuestos a dejarse sorprender, a trabajar en equipo y están muy atentos a lo que allí ocurre para avanzar en la aventura del aprender.

Lo vivido en Reggio Emilia nos produce sentimientos encontrados: por un lado esperanza de que podemos hacer algo mejor (en calidad) por los párvulos chilenos y por otro, preocupación porque la mayoría de las prácticas pedagógicas que observamos en nuestro país, se enmarcan en un modelo centrado principalmente en el logro de resultados, que ofrecen tan pocas posibilidades a los niños/as y dan tanto protagonismo al adulto educador.

Las relaciones que se producen entre los niños y los adultos en los centros educativos reggianos, también tienen que ver con el espacio y con lo estético, relaciones que dan cuenta de la perspectiva ética que se le otorga al ambiente en que los niños y niñas desarrollan experiencias.

Entonces, nos surge la siguiente interrogante ¿Cómo lograr que nuestras escuelas y jardines infantiles se constituyan en espacios que se reconocen con una identidad propia, donde además, las familias participan activamente del proceso educativo a partir de sus características, posibilidades y con sus limitaciones?

Está claro: entendemos que no es posible reproducir la experiencia reggiana, ella no es un modelo a replicar; cada escuela tiene su identidad y proyectos propios, de acuerdo a las características de cada comunidad, a su cultura e historia.

Sin embargo, pensamos que en Chile podemos intentar generar currículos de inspiración reggiana en los que estén presentes sus bases filosóficas, principios, valores y sobre todo, la visión y comprensión de niño/a que proponen y, darle a cada comunidad educativa posibilidades para que se aventure a seleccionar y crear estrategias a partir de su propia identidad, reflexión y conocimientos del entorno en el que habitan sus párvulos.

Ver la calma (activa), la concentración y la alegría de los niños y niñas que pudimos conocer, amerita, al menos, seguir intentándolo por los niños y niñas chilenos.
Mónica Gajardo C. y Mónica Reyes O.

Coloquio: Documentar para Aprender

2011-08-10T10:35:00.000-07:00

“El sujeto puede ser no sólo protagonista sino relator de su aprendizaje:
puede narrar cómo está conociendo y cómo los otros están conociendo.”
(Carla Rinaldi)

El Colectivo Red Solare Chile, convocó el pasado 19 de agosto, a un coloquio para profundizar en la filosofía pedagógica que desarrollan las escuelas infantiles de Reggio Emilia, específicamente sobre la documentación pedagógica, ya que nos parece una estrategia clave que en la relación pedagogica sitúa al niño y la niña como sujetos activos en el proceso de aprender y, a los docentes como profesionales que investigamos, reflexionamos, recreamos y somos capaces de construir currículo y conocimientos en esa relación.

Documentar alude a dejar rastros, una memoria visible de un proceso, evento o experiencia y supone además, nuestra capacidad de construir una narración, una trama de sentidos, que implica entre otras, ser capaces de seleccionar, centrar la mirada en determinados aspectos, a partir de nuestros para qué de la documentación.

Carmen Gloria Cortés y Pablo Venegas como miembros del Colectivo Red Solare Chile e investigadores del Programa Interdisciplinario de Investigaciones en Educación - PIIE-, presentaron un avance de un proyecto de investigación-acción que están llevando a cabo sobre la práctica de la documentación pedagógica, con docentes del Centro Educativo Nuevo Mundo de ANADIME.

Ellos compartieron con los 35 participantes las preguntas que se han hecho, los nudos y desafíos que han ido sistematizando y nos mostraron el camino que han recorrido para comprender y generar conocimiento sobre la documentación y su aporte a la practica pedagogica cotidiana.

De este intercambio surgieron muchas preguntas inquietantes, tales como el lugar que ocupa la documentación frente a los marcos curriculares, las planificaciones y las evaluaciones normativas que están vigentes en Chile y que se centran mas bien en los aprendizajes previstos por la teoría y los adultos, dejando de lado aquellos aprendizajes no previstos, que se proponen los niños y niñas y que surgen de la documentación.

La escucha a los niños y la cultura de la infancia desde el enfoque pedagogico de Reggio Emilia

2011-08-09T07:35:00.001-07:00

En el Centro Cultural Rukalihuen, el 3 de junio de 2011, nos reunimos 25 personas interesadas en hacer nuevas búsquedas sobre propuestas de educación infantil de calidad.

Las y los educadores, padres y estudiantes presentes, tuvimos la oportunidad de conversar y reflexionar a la luz de la filosofía pedagógica de las escuela infantiles de Reggio Emilia, abordando específicamente las concepciones de niño y niña que nos movilizan como adultos y que marcan sentidos, modos y estilos de hacer educación.

Pablo Venegas, Carmen Gloria Cortes, Karina Villarroel y Patricia Troncoso como moderadores, condujimos la conversación, poniendo en relación situaciones y preguntas que nos tensionan como adultos y educadores…

Partimos con la siguiente premisa: “De un tiempo a esta parte se habla e instala la idea del niño o niña como centro del aprendizaje, se releva la escucha… pero también se la limita… ¿qué “escuchamos”?, ¿qué queremos escuchar?, ¿cuándo escuchamos?, ¿para qué escuchamos?...

Luego de compartir experiencias y visiones, continuamos preguntándonos: cuando la educación parvularia se funda en teorías que reconocen a un nuevo niño, a un niño y niña potente, entonces …¿Qué es un “niñ@ potente?, ¿dónde y cómo manifiesta sus potencialidades?, ¿en qué espacios lo hace?, ¿cómo dialoga con la cultura?, ¿cómo construye cultura?, ¿cómo coconstruye destinos y cultura junto a otros?.

Estas interrogantes que surgieron durante la conversación, quizás se resumen en la más compleja de todas: “¿cómo queremos una educación que respeta y escucha a la infancia?”. “¿cómo lo hacemos para que el respeto y la escucha de la infancia, convivan con la política pública chilena?”.

Quienes participamos en este encuentro sentimos y pensamos que este espacio de cuestionamiento y reflexión, nos movilizó principalmente en relación al rol y responsabilidad que nos cabe como educadores, padres y familias en la educación de los hijos y niños de hoy, y nos tensionó en relación a cómo hacer posible el diálogo y la búsqueda de nuevos caminos en los espacios educativos formales, tradicionales y cerrados que se dedican a la educación de la infancia.

Experiencia chilena inspirada en la pedagogía de las escuelas Infantiles de Reggio Emilia

2011-08-09T07:35:00.000-07:00

En el auditórium de la Universidad Santo Tomás en la ciudad de Concepción, el pasado 3 de junio de 2011, nos reunimos cerca de noventa educadoras y estudiantes, convocadas por el colectivo Red Solare Chile, para conocer la experiencia educativa que dirige la educadora Patricia Soto, del centro educativo Nuevo Mundo, ubicado en la comuna de Peñalolén en Santiago de Chile.

Conocimos los principios que orientan ese proyecto educativo iniciado el año pasado y los desafíos que esa comunidad educativa ha debido enfrentar en su proceso de instalación.

Los y las estudiantes y profesores de la Universidad Santo Tomás de Concepción y de la Universidad Católica de la Stma. Concepción presentes, pudimos conocer cómo en circunstancias y contextos de vulnerabilidad, y escasos recursos económicos, es posible “abrirse” a la construcción de espacios educativos inclusivos, en la que todos los actores de la comunidad educativa tienen voz, principalmente los niños y las niñas como coconstructores de su identidad y cultura. Además tuvimos la oportunidad de observar desde la práctica, el valor y el papel que juega la reflexión pedagógica como elemento que gatilla y fortalece propuestas educativas de calidad.

Enmarcando esta conferencia, Pablo Venegas y Carmen Gloria Cortes nos presentaron los sentidos y acciones de la Red Solare Chile, que en su calidad de colectivo apoya ésta y la iniciativa de la Comuna de Salamanca, como experiencias pedagógicas de calidad y pioneras en Chile.

Hacia una era post moderna en las comunidades educativas*

2011-08-09T07:26:00.000-07:00

De Ximena Dávila y Humberto Maturana

En este ensayo los autores exponen de manera lúcida y apasionada sus reflexiones y visión acerca de los fundamentos y sentido de la educación y de las escuelas u organizaciones educativas, que tendrán que educar en una época que está dejando atrás y abandonando las “verdades” educativas y pedagógicas creadas en y para el mundo moderno, porque ya no responden ni se ajustan a las sociedades, culturas y personas del siglo XXI. No hablan de “contenidos”, ni “metodologías”, ni de “aprendizajes a lograr”.

Su punto de partida y de llegada, es otro, pues entienden que la educación tiene que ver, por sobre toda otra condición, con las emociones y deseos que suscitan acciones que se gestan en un espacio social, donde educandos y educadores se van transformando, van haciendo surgir un modo de convivencia que día a día, los transforma en el vivir.

Desarrollan su visión acerca de la Escuela como comunidad educativa, centro social, comunidad científica y como “espacio de acción ética” y donde

“El docente de la post modernidad se mueve en la fluidez del convivir reflexivo con niños y con adultos. El hecho que sea un modo de moverse evidencia que es la praxis de la convivencia reflexiva lo esencial y lo que le dará solidez a su accionar y no la validez de los argumentos.”

El texto aborda también la visión de los autores acerca del perfil del estudiante post moderno, la familia y la sociedad post moderna y nos invitan a conocer su visión de educación ecológica.

Descargar ensayo completo

* Publicado en Revista Iberoamericana de Educación, OEI. Nº 49 (2009), pp. 135-161.

Declaración mundial del derecho y de la alegría de los niños y niñas a aprender a través del juego.

2011-08-09T07:00:00.000-07:00

La Asamblea y el Congreso mundial de OMEP en Gotenburgo,Suecia,en agosto del 2010representando a setenta y dos países de los cinco continentes, acordamos que debemos defender la Declaración de los Derechos del Niño de las Naciones Unidas, especialmente el derecho de los niños y niñas al juego, como asimismo garantizar su bienestar en todos los países y programas educativos.

Actualmente, debido a problemas políticos y económicos, la mayoría de los Gobiernos están sobre enfatizando el desarrollo anticipado de las habilidades de escritura, lectura y cálculo en nuestros niños en el nivel de educación primaria. Esto socava radicalmente el enfoque holístico de la primera educación.

Debido a estas políticas, se están destrozando las bases y el sentido de la educación de la primera infancia. Esto implica la pérdida de valores esenciales, entre ellos, la creatividad, la imaginación, la mentalidad abierta y la expresión artística, afectando profundamente el derecho y la alegría del niño y la niña a aprender a través del juego.

Sabemos actualmente que las Metas del Milenio de la N.U. de reducir la pobreza y darles a los niños el derecho a la educación no se alcanzarán. Por eso, el Congreso y la Asamblea mundial de OMEP implora a todos los gobiernos a niveles locales y nacionales, reorientar sus planes y colocar recursos para que las metas sean alcanzadas.

Los niños pequeños tienen la voluntad y son capaces de ser agentes de cambio. Los adultos deben escuchar a los niños, y estar atentos a sus perspectivas e ideas en asuntos que se relacionan directamente con ellos.
« Sabemos mucho sobre ello » ( niño de seis años)

Literatura e Infancia

2011-07-13T13:56:00.000-07:00

Guillaume Apollinaire
“Acercaos al borde, les dijo.
Tenemos miedo, respondieron.
Acercaos al borde, les dijo.
Se acercaron.
El los empujó… y salieron volando.”

Simone de Beauvoir

“Más adelante aprendí algunas defensas, pero mis exigencias aumentaron. Bastaba para herirme el que me trataran como a un bebé; limitada en mis conocimientos y en mis posibilidades, no por eso dejaba de considerarme una verdadera persona. En la Place Saint-Sulpice, de la mano de mi tía Marguerite que no sabía hablarme muy bien, me pregunté de pronto: “¿Cómo se ve? “, y sentí un agudo sentimiento de superioridad: porque yo conocía mi interior y ella lo ignoraba engañada por las apariencias. No sospechaba, viendo mi cuerpo inacabado, que dentro de mi nada faltaba; me prometí no olvidar cuando fuera mayor, que a los cinco años uno es individuo completo”.

Memorias de una joven formal. 1980. Edit. Edhasa, Barcelona, España, Pág. 173.

Recado confidencial a los chilenos

La caza Azul en que nací está situada en una colina rodeada de hualles, un sauce, nogales, castaños, un aromo primaveral en invierno –un sol con dulzor a miel de ulmos-, chilcos rodeados a su vez de picaflores que no sabíamos si eran realidad o visión ¡tan efímeros!

En invierno sentimos caer los robles partidos por los rayos. En los atardeceres salíamos, bajo la lluvia o los arreboles, a buscar las ovejas –a veces tuvimos que llorar la muerte de alguna de ellas-, navegando sobre las aguas.

Por las noches oímos los cuentos y adivinanzas a orillas del fogón, respirando el aroma del panhorneado por mi abuela, mi madre, o la tía María, mientras mi padre y mi abuelo –Lonko de la comunidad- observaban con atención y respeto.

Hablo de la memoria de mi niñez y no de una sociedad idílica. Allí, me parece, aprendí lo que era la poesía. Las grandezas de la vida cotidiana, pero sobre todo sus detalles: el destello del fuego, de los ojos, de las manos.

Sentado en las rodillas de mi abuela oí las primeras historias de árboles y piedras que dialogan entre sí, con los animales y con la gente. Nada más, me decía, hay que aprender a interpretar sus signos y a percibir sus sonidos que suelen esconderse en el viento.

Chihuailaf Elicura, 1999. Recado confidencial a los chilenos. Santiago, LOM. pág. 17.

Oigan a ese niño

A mí el que me gusta es el caballo para pintar la
velocidad con tal que nos dure
el juego hasta que sea
grande y tenga harta pero harta
libertad como para ir por ejemplo
a París y estar aquí
a la vez sin
necesidad de plata, por ir,
sólo por ir y preguntar si vivo
ahí o
aquí no más estoy viviendo.
Cuando tenga cuatro me largo.

Gonzalo Rojas.

La inteligencia se construye usándola. Escuelas Infantiles de Reggio Emilia

2011-07-13T13:21:00.000-07:00

Ediciones Morata. 232 págs

Corría el 1998, estudiaba educación de párvulos y aprendía a planificar con los programas de educación parvularia, en torno a tareas, subtareas de desarrollo; objetivos generales y específicos… me enseñaban a planificar atendiendo a una escala evolutiva, nivelando a niños y niñas desde sus “necesidades”… tenía que responder a lo que les faltaba, evaluando desde una mirada psicométrica. Era extraño, no me parecía este modo de hacer pedagogía… algunas veces fracasé en las evaluaciones.

Un día, una profesora me comenta que tenía un nuevo libro y quería compartirlo… LA INTELIGENCIA SE CONSTRUYE USANDOLA… de Loris Malaguzzi y otros educadores, que relataban sus experiencias educativas de las escuelas maternales e infantiles de su comuna, orientadas desde la escucha, la documentación y la reflexión. Era algo absolutamente diferente a lo que yo conocía;no había ni piso ni techo para los niños y niñas; trabajaban por proyectos; se respetaban sus ideas, opiniones; se trabajaba desde sus fortalezas y capacidades; no había rutina diaria, ni planificaciones predeterminadas por los adultos; en la educación, participaban diversos actores; hablaban de la transición desde el hogar a la escuela maternal y luego a la escuela infantil; presentaban experiencias teatrales, musicales, plásticas; los niños y niñas investigaban…; cada escuela vivía una experiencia didáctica no generalizable, no aplicable… no era una modalidad; la experiencia educativa de Reggio Emilia proponía un currículo de autodeterminación, desde su historia, desde su contexto…

Al leer este libro me surgían sentimientos encontrados, ¿qué estamos haciendo?, ¿por qué lo hacemos así?, ¿cómo son vistos los niños y niñas en las instituciones educativas?, ¿cómo son vistos por nosotros los adultos?. Pero a la vez me surgían desafíos personales y profesionales.

A más de 10 años de esa primera lectura, cada vez que vuelvo a hacerla, me cuestiono algo diferente, construyo un nuevo aprendizaje y trato de interpretar y replantear lo que en Chile aceptamos por “calidad”.

Tal como su nombre lo señala, en el "hacer pedagogía", hay muchos procesos y convicciones en juego; por ejemplo,que la clave de la construcción de la inteligencia está en las experiencias que ofrecemos a niños y niñas, que el proceso educativo está determinado por el concepto de “niño” que hemos elaborado como adultos, por la escucha que hacemos de sus ilimitados lenguajes, así como también, por el respeto a la historia local y cultura,a sus familias, etc.

Coloquio: el Centro Educativo Infantil como espacio de ciudadanía

2011-07-01T07:21:00.001-07:00

El primer Coloquio programado para este año por el colectivo Redsolare Chile: El centro educativo infantil como espacio de ciudadanía, se realizó el jueves 05 de mayo en el salón de eventos de la Universidad Católica Silva Henríquez.

En esta ocasión se contó con la participación de Catalina Parentinni, educadora de párvulos, quien compartió su experiencia y conocimiento sobre el tema, generándose un espacio de diálogo y reflexión en torno a la concepción de centro educativo infantil y su relación con la comunidad, a la luz de la filosofía pedagógica reggiana.

La pregunta inicial que nos planteamos y considerando el actual escenario de la política educativa para la infancia fue:

¿Es posible imaginar hoy los centros educativos como espacios sociales de desarrollo y aprendizaje de la democracia, de la ciudadanía, de aceptación de lo diverso y de construcción de cultura?; ¿Qué aportes y experiencias podemos encontrar en el enfoque pedagógico de Reggio Emilia para alimentar esta discusión?

Cabe destacar que si bien en el discurso de la Educación Parvularia chilena se reconoce la importancia de que los centros educativos se vinculen con otros actores sociales de la comunidad (familia, instituciones y organizaciones), en los hechos se observa un progresivo ensimismamiento y distanciamiento de su entorno cultural, generando con ello consecuencias que afectan directamente el desarrollo de algunas dimensiones de la formación de los niños y las niñas, como son la ciudadanía, la convivencia, la identidad y el sentido de pertenencia.

Desde nuestro punto de vista, esta preocupación se suma a la necesidad de re pensar el centro educativo para la infancia como espacio público, como foro o espacio de encuentro entre ciudadanos, niños, niñas y adultos.

En el Coloquio participaron profesionales venidas de distintas instituciones de Santiago, Copiapó y Viña del Mar y entre las interesantes reflexiones que tuvimos oportunidad de compartir destacan la necesidad de derribar las murallas que impiden ver lo que ocurre alrededor del Jardín infantil y también a los otros. Asimismo, se plantea la necesidad de que los educadores/as sean capaces de mirar su práctica críticamente y considerar que los niños y niñas pueden aprender mucho más de lo que las BCEP nos plantean como desafíos de aprendizaje.

Queremos agradecer la participación de cada una de las asistentes y las invitamos a seguir avanzando en la construcción de una pedagogía infantil en nuestra sociedad, que considere a los niños y niñas como ciudadanos activos y participativos.

Confirmar y replantear

2011-07-01T07:07:00.001-07:00

Regresar de Reggio Emilia es emocionante… desafiante…la experiencia significó confirmar muchas de nuestras expectativas frente a los niños y niñas y, por supuesto, implicó replantearnos en torno a lo que estamos haciendo en la educación de párvulos, principalmente, en la formación inicial de educadoras.
Por Karina Villarroel y Patricia Troncoso
Miembros de colectivo Red Solare Chile

Recordar el grupo de estudio, las conferencias, las visitas a nidos y escuelas, experimentar, jugar y aprender en el atelier de luz, recorrer la ciudad, compartir experiencias educativas con educadores y otros actores vinculados a la educación de niñas y niños de Brasil, Argentina, Uruguay, España, México, Perú, Colombia, República Dominicana, Paraguay y Chile, sin duda enriqueció nuestra formación personal y profesional. Cada país, cada escuela, cada educador vive la pedagogía reggiana de manera distinta, pero desde la escucha de los cien lenguajes… esto nos reafirma que no estamos frente a un método, sino frente a una pedagogía que contiene una postura ética, política y filosófica, frente a la infancia.

Quisiéramos expresar los aprendizajes que pudimos construir…

› La importancia de “crear” centros de educación de niños y niñas, desde las necesidades locales, lo que otorga pertinencia a los procesos educativos, donde prima la pedagogía por sobre la asistencialidad y cobertura…

› El respeto por los 100 lenguajes y los derechos naturales del niño y la niña, señalados como ejes centrales del diálogo en el grupo de estudio:

- Derecho a una infancia feliz,
- Derecho al juego, a la fantasía, a las relaciones,
- Derecho a un ambiente cálido dinámico, rico en desafíos y posibilidades,
- Derecho al arte, derecho a la belleza,
- Derecho a ser escuchado, a ser reconocido y valorado en su propia identidad y diferencia,
- Derecho a ser ciudadano, a participar en la sociedad y construir su propia cultura,
- Derecho al tiempo, su propio tiempo,
- Derecho a Soñar.
- Cien lenguajes, comprender que niños y niñas se expresan a través de diversos lenguajes, la plástica, música, el movimiento, gestos, emociones, etc. y que los adultos cometemos errores como abordar estos lenguajes de manera aislada, parcelada…

› Privilegiar espacios para la reflexión y formación permanente de los maestros, talieristas, familias, etc.
› Conformación de comunidades de aprendizaje, caracterizadas por la co-participación en la gestión desde familias, educadores, talieristas, cocineras, auxiliares y de los ciudadanos.
› Importancia del ambiente como interlocutor educativo y medio para el aprendizaje. Aquí destacamos los ATELIERS como espacios en los cuales niños y niñas pueden expresarse a través de sus múltiples lenguajes y experimentar a través de los sentidos, construyendo aprendizajes contextualizados.
› Los maestros y maestras van a las escuelas a aprender con los niños y niñas, su guía y acompañamiento los hace ser investigadores permanentes que registran y sistematizan las acciones de niños y niñas en la documentación de proyectos reales de aprendizaje, que son verdaderas narraciones de la particular forma de cada niño y niña de aprender, a partir de las potencialidades de la infancia. La clave es escuchar, observar, educar.
› Otro elemento importante que se destaca como referente teórico-práctico, es el conocimiento que deben tener los educadores de la cultura donde la escuela está, a partir de lo que cada comunidad trae como cultura local se realizan con los niños y niñas las experiencias de aprendizaje y así los niños y niñas asumen un rol de co- constructores de conocimiento, identidad y cultura.
› La escuela se asume en su rol de agente de transformación social y no como reproductor de cultura; “hace uso” de la cultura de la cual son parte niños y niñas, y considerando la cultura de la infancia.
› Al escuchar la cultura de la infancia nos damos cuenta que no se corresponde con el concepto que los adultos tenemos de infancia.

Las escuelas y el diario vivir reflejan lo anterior… Reggio Emilia es una ciudad que evidencia el respeto por los niños y niñas, los valora como ciudadanos; los museos, galerías de arte, los espacios públicos están dispuestos para los párvulos. Los párvulos como ciudadanos intervienen en estos espacios públicos con sus registros, dibujos, proyectos de aprendizajes, ideas se plasman en la ciudad…etc.

Karina Villarroel y Patricia Troncoso
Miembros de colectivo Red Solare Chile

Junio 2010.

Cultura de Infancia Salamanca

2011-07-01T07:06:00.000-07:00

El Proyecto “Cultura de Infancia Salamanca” se comienza a implementar en la comuna de Salamanca el año 2007, trabajándose hasta el 2009 en la etapa de sensibilización. Actualmente se está en implementación de un trabajo conjunto entre todas las instituciones que imparten educación a niños de 0 a 6 años de la comuna, (JUNJI, INTEGRA, escuelas privadas subvencionadas y municipales) liderado por la Municipalidad de Salamanca y Fundación Minera Los Pelambres.
Por Margarita Concha
Especialista en temáticas teóricas y metodológicas que se inspiran en la filosofía educativa de Reggio Emilia, Italia.

El Proyecto “Cultura de Infancia Salamanca” da la voz a los niños y niñas, espera que los adultos aprendan a escucharlos y aspira a que estos sean los valores para una nueva convivencia, en el respeto recíproco de legítimos ciudadanos de la Comuna de Salamanca.

Uno de los roles del educador, entonces, es el de proyectar situaciones y ofrecer desafíos en el trabajo diario. El observar, registrar, analizar, interpretar y documentar, son procesos a través de los cuales se visibilizan los rasgos de la cultura de infancia; pero además los aprendizajes que diariamente, y a veces de manera casi desapercibida, se van produciendo en los niños y niñas.

El desafío para el proyecto Cultura de Infancia Salamanca, es buscar su propia identidad, involucrando a la comunidad, rescatando rasgos culturales característicos, tradicionales y/o patrimoniales para incorporarlos a las prácticas pedagógicas de los centros educativos. Es así como la escuela o el jardín infantil, se convierte en una extensión de la realidad social y cultural donde se inserta, mientras que sus niños y niñas van construyendo su identidad en colaboración con los adultos que los rodean.

También se hace hincapié en que los niños y niñas poseen una “cultura de infancia” (diferente por cierto a aquella que el mercado vende para ellos), la cual es prácticamente transversal, en la mayoría de sus aspectos, a los niños y niñas de todo el mundo y de todos los tiempos. Es así como la infancia se caracteriza por inventar y organizar juegos, dramatizar roles, interesarse por fenómenos que salen de lo común, ya sea de la naturaleza o productos culturales, ser perseverante en el uso de sus estrategias de aprendizaje, crear y recrear con todo tipo de materiales, entre otras muchas características.

Hay un énfasis en el concepto de una nueva imagen de infancia, la que consiste en la creencia de que los niños y niñas están llenos de potencial, capacidades, fortalezas, múltiples formas de expresarse, intereses y que por sobre todo son creativos, si se les ofrece la oportunidad de serlo.
El programa de trabajo contempla, entre otras actividades, la asesoría pedagógica semanal a siete jardines de la comuna de Salamanca, por parte de una especialista en el enfoque teórico y metodológico que inspira la filosofía educativa de Reggio Emilia y la realización de talleres en los que se llevan adelante procesos de análisis, reflexión, estudio y profundización de las prácticas pedagógicas realizadas, así como de las temáticas teóricas que necesitan revisarse a la luz de los aprendizajes surgidos. Muy importante es que el equipo pedagógico de los centros, basado en las altas expectativas que se tienen de los niños y niñas, pase de ser un “transmisor”, a ser “co-creador” de saberes y cultura, aceptando la vulnerabilidad de su rol docente que incluye las dudas y los errores.

A partir de la construcción y sensibilización social sobre una nueva imagen de infancia en la comuna de Salamanca, el proyecto, en un plazo de tres años, pretende convertirse en un laboratorio que, al encontrar orientaciones válidas para la educación de la primera infancia, contribuya a una pedagogía al servicio del desarrollo integral de niños y niñas, poniendo énfasis en la creatividad, en la capacitación y formación sustentable de las educadoras y la participación activa en el proceso por parte de las familias de la comuna.

Esta filosofía sirve de inspiración para la experiencia de innovación pedagógica en Salamanca, no obstante que el proyecto se basa en el contexto patrimonial y cultural de la comuna, en sus protagonistas locales, quienes le dan vida y cuerpo.

Esta iniciativa nace con el “objetivo de impulsar un proyecto educativo binacional para potenciar la creatividad desde la primera infancia en la comuna de Salamanca, tomando como base el enfoque pedagógico, valores, principios y filosofía de la experiencia de los jardines Infantiles de Reggio Emilia, Italia.”

Salamanca, Enero 2011

Niños, espacios, relaciones: metaproyecto de ambientes para la infancia

2011-07-01T07:00:00.001-07:00

NIÑOS, ESPACIOS, RELACIONES: METAPROYECTO DE AMBIENTES PARA LA INFANCIA

(a cargo de) Giulio Ceppio y Michele Zini. Reggio Children, Domus Academy Research Center, 2009. 160 págs.

El libro, de varios autores y cuya primera edición en italiano es del año 1998, constituye un trabajo que, de manera dinámica y con una estética apreciable, desarrolla y propone conceptos y reflexiones que han ido constituyendo la experiencia de los Jardines Infantiles (Nidos) y las Escuelas municipales de Reggio Emilia, y que pueden ser una fuente inspiradora para educadoras, arquitectos y diseñadores interesados en proponer espacios educativos enriquecidos para la infancia.

El contenido del libro está ordenado en una suerte de tres formatos:

El primero, llamado palabras clave, desarrolla de manera sucinta pero profunda interesantes y novedosos conceptos o criterios generales, que los autores han “leído en forma crítica” de las experiencias maduradas de Nidos y Escuelas infantiles de Reggio Emilia. Complejidad mórbida, narración, comunidad, relación, normalidad rica, son algunos de los conceptos que explican, apoyados con imágenes y fotografías y en un formato que va linkeando diversas dimensiones o facetas de estos conceptos con ámbitos diversos del conocimiento tales como las ciencias, el arte y la arquitectura, intentando de representar las características que debe tener un espacio para la infancia.

El segundo formato del libro se nomina indicaciones proyectuales, desarrolla ideas que cualifican los escenarios materiales interiores/exteriores de los Nidos y Escuelas Infantiles de Reggio Emilia, desde la perspectiva de la sensorialidad. La complejidad armónica, la manejabilidad, la simplicidad local y general, la dimensión temporal de los materiales, su mantenimiento y los lugares, son características de los ambientes educativos ricos y articulados de esas escuelas. Las cualidades visuales, táctiles, los olores, el sonido y el microclima, son temas tratados en profundidad, desde donde derivan las indicaciones proyectuales que proponen a los lectores, para diseñar estrategias propias. Al igual que en la primera parte, las fotografías e imágenes que ilustran las ideas y conceptos, apoyan y facilitan la comprensión de estos notables conocimientos que pedagogistas, educadores y especialistas han levantado desde su práctica reflexiva.

El tercer formato del libro, ensayos y contribuciones, está constituido por textos que, a manera de ensayo, desarrollan la base teórica conceptual de la investigación que acompaña el desarrollo de la experiencia educativa de las Escuelas y Nidos de Reggio Emilia. Son textos breves y de autores diversos, entre los cuales encontramos: El ambiente de la infancia de Carla Rinaldi, Escuelas de la infancia: algunas especificaciones para el espacio, de Jerome Bruner, Educación y espacio relacional de Andrea Branzi, ¿Qué espacio para vivir bien una escuela? de Vea Vecchi.

Historia de la Infancia en el Chile Republicano, 1810 - 2010

2011-06-29T06:52:00.001-07:00

Jorge Rojas Flores, Chile, 2010. 834 págs.

Gracias al trabajo del connotado historiador Jorge Rojas Flores, quien junto a su equipo dedicó durante más de un año a desarrollar la investigación historiográfica, actualmente contamos con este libro, cuyo aporte fundamental se sustenta en la necesidad de generar discusión y debate sobre la niñez en nuestro país.

Como una forma de develar y relevar el lugar de la infancia en Chile, en el marco del bicentenario surge esta narrativa sobre los cambios que ha registrado la infancia en Chile. En una primera instancia, pretendió reflejar este tema a partir de la recopilación de imágenes, como una historia visual; sin embargo a poco andar vio necesario realizar una investigación histórica que diera cuenta de los hitos más relevantes que ha experimentado la infancia chilena, desde la independencia hasta nuestros días.

El libro en sus seis capítulos, sigue una secuencia cronológica, cada uno trata una etapa específica de nuestra historia republicana, entregándonos un panorama general de los principales cambios registrados en aspectos tales como:

La experiencia de ser niño y niña

Representaciones sociales de la infancia

Políticas públicas referidas a la infancia en Chile republicano

Como Colectivo Red Solare Chile, vemos en esta obra la posibilidad de “escuchar” a nuestros niños, escuchar lo que ha sido la infancia en Chile, infancia histórica y culturalmente poco valorada y dejada de lado. Contar con esta visión histórica, nos permite mirar en profundidad las transformaciones que ha registrado la infancia, visibilizando y reconociendo la importancia de la niñez en los distintos periodos de la historia nacional y nos desafía en la actualidad, hacia la búsqueda de más y mejores espacios donde los niños y niñas puedan desarrollarse, aprender, formarse, ser queridos, escuchados y respetados plenamente, en lo cotidiano, en lo político, en lo cultural, por el conjunto de la sociedad y permanentemente.

La ética en el pensamiento y obra de Loris Malaguzzi

2011-06-29T06:51:00.000-07:00

Hoyuelos, Alfredo

España, Octaedro–Rosa Sensat, 2004. 350 págs

El autor, Alfredo Hoyuelos, expone en este libro una de las dimensiones –la ética- de una obra mayor que aborda las dimensiones estética y política del pensamiento de Malaguzzi (1920-1994), quien fuera un pedagogo que dedicó toda su vida a la construcción de una experiencia de calidad educativa, centrada en la escucha, respeto y consideración de las potencialidades de los niños y niñas, conocida como el enfoque o escuelas de Reggio Emilia, por ser esta la ciudad del sur de Italia donde tiene su origen.

En la pedagogía de Malaguzzi, la escucha y el respeto, son conceptos inseparables. No se puede escuchar sin respetar y no es posible respetar sin escuchar.

El libro señala tres principios éticos y propone estrategias pedagógicas que Hoyuelos llama la ética educativa de Malaguzzi:

1. La educación empieza con la imagen del niño, que revela la indeterminación del ser humano.
2. Educar significa incrementar el número de oportunidades posibles.
3. El niño es un sujeto de derechos históricos y sociales.

Grupo de Estudio para América Latina 2011

2011-06-23T06:40:00.000-07:00

En colaboración con Reggio Children, Red Solare organizó el Grupo de Estudios en español y portugués para América Latina del 6 al 11 de Febrero del 2011 en Reggio Emilia, Italia. Fue una semana intensa de encuentros con pedagogos y docentes, conferencias, visitas a nidos y escuelas de la infancia del Municipio de Reggio Emilia, y a la ciudad de Reggio Emilia.

LOS PARTICIPANTES
Invitamos a participar a docentes, directivos y supervisores; profesionales, investigadores y académicos vinculados a la educación inicial y a la temática de la educación en la primera infancia. Integrantes de fundaciones de la sociedad civil que trabajan en propuestas de educación infantil. Funcionarios de organismos públicos y miembros de organizaciones no gubernamentales, profesionales vinculados con las áreas de currículum, gestión, formación y capacitación docente. Y todas aquellas personas interesadas en entrar en contacto y en diálogo con la experiencia de los Nidos y las Escuelas de la infancia – Institución de la Comuna de Reggio Emilia, Italia.

PROGRAMA
El programa incluyó: conferencias, presentaciones de proyectos, discusiones en grupo, visitas a nidos y escuelas de la infancia. Las actividades comenzaron el domingo 6 de febrero con la visita a la ciudad de Reggio Emilia brindada por la Asociación Amigos de Reggio Children, actividad de bienvenida para los participantes.
Las jornadas formales comenzaron el lunes 7 de febrero en el Centro Internacional Loris Malaguzzi y finalizaron el viernes 11 de febrero alrededor de las 19:00 hrs.
De Chile, asistieron dos docentes de la Universidad Cardenal Raúl Silva Henriquez: Mónica Gajardo y Mónica Reyes.

El próximo grupo de estudios está programado para mayo 2012.

Editorial: Preguntas en torno a la política educativa para la infancia en Chile

2011-05-15T12:22:00.000-07:00

La política educativa para la infancia en nuestro país ha definido ciertos contenidos y aprendizajes fundamentales esperables para todos los niños y niñas de cero a seis años (*) que asisten a la Educación Parvularia. Estos se expresan en una suerte de “recorrido de aprendizaje” por el que se espera que los niños transiten antes de ingresar a la Educación Básica, un recorrido relativamente estándar, observable y susceptible de evaluación. Ello ha dado pie a algunos artefactos curriculares como Mapas de progreso, Programas pedagógicos y Textos escolares que buscan constituir una guía para el trabajo educativo de las y los educadores. El argumento que sustenta la necesidad de incorporar este tipo de instrumentos es la búsqueda por la calidad –y equidad en cierto sentido- del proceso educativo, definiendo y cautelando aquello que –mínimamente y de acuerdo a juicio de expertos- todos los niños y niñas deben o pueden llegar a aprender en determinados ciclos etáreos, independiente de su condición social.

Sin embargo, cabe recordar que la Educación Parvularia en Chile adscribe desde sus inicios a ciertos principios pedagógicos, recogidos y enriquecidos en las BCEP, que hablan de una didáctica sustentada en el protagonismo del niño y la niña, en su singularidad, en su carácter de persona única e indivisible, en una búsqueda por potenciar sus posibilidades de aprendizaje y desarrollo, a través de la construcción de significados que realizan los propios niños y niñas como fruto de la interacción con otros en el espacio educativo.

De manera más radical, en el enfoque pedagógico reggiano se plantea la importancia de la visibilidad y el respeto por la cultura de la infancia. Desde esta perspectiva, el aprendizaje es una construcción que tiene lugar en diálogo con el desarrollo individual y la cultura, tanto de los niños y niñas como de los adultos y la sociedad. De manera coherente, es la “escucha atenta y profunda” a los propios niños lo que va mostrando a la educadora o educador lo que aquellos quisieran aprender, es decir, el trabajo pedagógico se modula, fundamentalmente, en función de las motivaciones e intereses que expresan los propios niños a través de sus múltiples lenguajes. Tras la escucha, hay también un trabajo permanente de interpretación y de búsqueda por comprender el proceso de aprendizaje que está ocurriendo en el niño, donde la tarea del educador o educadora es acompañar y apoyar este proceso, de manera que el aprendizaje en construcción se exprese a través de sus múltiples lenguajes y se complejice en la interacción con otros. Ello, sin anticipar aquellos aprendizajes que los niños puedan o deban alcanzar, definidos desde el educador o desde un programa común a todos.

Estas dos visiones o maneras de estructurar el proceso pedagógico -a partir de objetivos de aprendizaje definidos de manera externa y estandarizada, sin la participación de los niños o niñas ni de las comunidades educativas o, por el contrario, teniendo como eje una escucha profunda de la cultura, las motivaciones, intereses e inquietudes de los niños y niñas, junto a un trabajo interpretativo del educador que le permite aprender y acompañar este proceso- expresa en cierto sentido la paradoja casi intrínseca a todo proceso educativo ¿educamos para que el otro incorpore aquellos contenidos culturales que le permitan insertarse en la sociedad? o ¿educamos para que cada sujeto desarrolle las potencialidades de su propio ser?.

Tras estas dos visiones o enfoques pedagógicos es posible plantearse preguntas de diverso orden que interpelan a la educación infantil en nuestro país:
En un plano ético, ¿cuál es visión del otro (niño) y qué relación pedagógica se construye cuando no se requiere conocer sus motivaciones, intereses o preguntas en tanto aquello que requieren aprender ya está prescrito?, ¿el niño o la niña existen en tanto sujeto en una relación pedagógica de tal asimetría?, ¿no hay allí una sutil pero potente invisibilización del niño o la niña en tanto sujeto?, ¿importan sus motivaciones y preguntas más allá de que ellas permitan acercarlo a los objetivos de aprendizaje o temas prescritos por un programa o un texto guía?, ¿cómo respondemos a la singularidad de cada niño o niña cuando la evaluación se restringe a un resultado final y no a un proceso particular?

Desde un punto de vista epistemológico, es central plantearse acerca de cómo las personas conocen y aprenden y en ese sentido nos preguntamos si el operar con una programación que anticipa aquello que los niños y niñas pueden/deben aprender y el momento en que ello debiera ocurrir, no limita la observación, comprensión e incluso la evaluación de la educadora o educador acerca del proceso que viven los niños, en tanto su quehacer tendería a focalizarse en aquello que el programa le señala. Nos preguntamos, también, si por este camino ¿no estamos alejando a los niños y niñas de la incertidumbre, el error, la variación, la imprevisibilidad, la pluridimensionalidad, el conflicto cognitivo y la contradicción propios del proceso y el placer de aprender? Y siempre en un plano epistemológico, ¿qué lugar ocupa la dimensión lúdica del aprender?

En un plano estético, tras la búsqueda por comprender, mejorar nuestras “construcciones interpretativas”, de establecer relaciones entre mundos o cuestiones diversas ¿no hay una necesidad estética de poner en relación y dar un orden a las cosas? Y siendo la estética también una dimensión que alude a lo relacional, al encuentro y la convivencia entre las personas ¿cuáles son aquellas condiciones y prácticas para que el proceso de aprender constituya una experiencia humana bella, de goce?, ¿son nuestras escuelas o centros educativos espacios donde la estética está presente como dimensión consustancial del aprender? “La epistemología (el modo de conocer) y la estética (la búsqueda de la belleza, de la armonía) son esencialmente sinónimos,…” expresan Giudici y Vecchi, en Estética e Apprendimento.

“El placer, la dimensión lúdica y la estética son esenciales en cada acto de aprendizaje y de conocimiento. Lo que aprendemos debe gustarnos y ante todo seducirnos y divertirnos. La dimensión estética se convierte en cualidad pedagógica del espacio escolar y educativo.” Rinaldi, C., El ambiente de la infancia. En: Niños, espacios y relaciones, metaproyecto de ambiente para la infancia. Reggio Children, Domus Academy Research Center, 2009.

Respecto del rol de la educadora o educador, nos preguntamos si un escenario político institucional donde se prescribe no sólo aquello que se espera que los niños aprendan sino además la forma de alcanzarlo, no la relega a un quehacer de orden meramente técnico en tanto se lo sustrae de la necesidad de poner en acción conocimientos y capacidades más complejas propias de un rol profesional que le permitan buscar y generar, junto a sus pares, propuestas pedagógicas y curriculares coherentes con el contexto y grupo de niños con que trabajan. ¿Dónde queda la autonomía docente y el trabajo colaborativo con la familia para determinar proyectos educativos pertinentes a la cultura de los niños, al espacio y tiempo en que se encuentran?
Por último, en un plano social y político, nos preguntamos si poner todos los esfuerzos en normar, prescribir, evaluar y controlar, tanto el aprendizaje a lograr como el quehacer del educador o educadora, no lleva a que los centros educativos infantiles se alejen progresivamente de su propio ideario de constituirse en espacios sociales democráticos, de libertad, de aceptación de la diversidad, de fomento de la creatividad y el desarrollo autónomo de las personas.

En este colectivo nos preguntamos ¿en nuestro país, es posible imaginar hoy los centros educativos para la infancia como espacios de transformación social, que no se agotan en si mismos sino que tienen una proyección social más amplia de tipo político, estético y ético?
(*) No ahondaremos aquí respecto a cómo se llegan a definir aquellos aprendizajes necesarios de alcanzar por los niños y niñas de un determinado segmento etáreo, ni quiénes participan y a quienes se excluye de este proceso.

Encuentro Internacional 2010:El enfoque de Reggio Emilia en la educación: experiencias en diálogo.

2010-10-09T07:34:00.000-07:00

El encuentro se realizó el 7 y 9 de Octubre de 2010 en Buenos Aires, Argentina.

La red internacional de Reggio Children compuesta por más de 20 países en el mundo, tiene como propósito valorizar e incrementar el diálogo en el mundo, a través de conferencias en los diversos continentes.

Es asi como la colaboración entre Reggio Children y Red Solare facilitó la organización conjunta de una Conferencia, dirigida a todas las personas que en América Latina, están interesadas en entrar en contacto y en diálogo con la experiencia de los Nidos y las Escuelas de la infancia – Institución de la Comuna de Reggio Emilia, Italia.

Es la primera vez que un país representante de Red Solare, en este caso Argentina, realiza en colaboración, una conferencia para y con todos los países de América Latina y recibe a Amelia Gambetti, educadora de amplia trayectoria y una de las Directoras de Reggio Children.

La Conferencia que contó con la asistencia de más de quinientos participantes de Uruguay, Perú, Chile, Paraguay, Colombia, Mexico, Brasil, Costa Rica y Guatemala, contribuyó a fortalecer el diálogo entre los países compartiendo las diversas experiencias educativas que están desarrollando y responder al interés de muchos educadores y educadoras a acercarse a la experiencia educativa de Reggio Emilia, que estos ultimos años han estado manifestando sostenidamente un fuerte interés por estudiarla, inspirarse y aprender de ella.

Links de Interés

2010-07-01T08:00:00.000-07:00

Links de Interés
Red Solare América

Argentina | Paraguay - María Victoria Alfieri
mvalfieri@yahoo.com.ar

Brasil - Marilia Dourado
douradomariliaster@gmail.com

Colombia - Tulia Gomez
tulisgom@hotmail.com

México - Denis
emy@agora.edu.mx

Perú - Ana María Barrantes
anamariadrio@terra.com.pe

Enlaces

http://www.redsolare.com

http://zerosei.comune.re.it/inter/reggiochildren.htm

http://www.redsolaremexico.com

Estudio y formación en Italia

2010-06-23T08:08:00.000-07:00

Educadores chilenos asisten a Centro Internacional Loris Malaguzzi, Italia.

Durante febrero de 2010, un total de diez educadores chilenos –provenientes de las ciudades de Salamanca, Concepción y Viña del Mar–, asistieron al Grupo de Estudios Latinoamericano, organizado por Reggio Children y la Red Solare Brasil, realizado en el Centro Internacional Loris Malaguzzi de Reggio Emilia, Italia.

Un enfoque pedagógico cuyo centro es saber escuchar a los niños y las niñas

2010-05-31T15:17:00.000-07:00

La idea del Colectivo Red Solare Chile se inicia en mayo de 2008, a partir de la fuerte convicción de un grupo de profesionales ligados a la infancia y la educación infantil, por generar un espacio de conversación y estudio sistemático en torno a la filosofía que sustenta y da sentido a las Escuelas Infantiles de Reggio Emilia. Nos animaba un entusiasmo importante pero realista, comprometido y a la vez cuestionador, en un contexto político donde la infancia estaba cobrando un fuerte protagonismo, a raíz de la generación del sistema de protección integral “Chile Crece Contigo”. Entonces una pregunta se instaló fuertemente en nuestras primeras conversaciones: ¿cómo están presentes los niños y las niñas en la política pública?  Las personas que conformamos el Colectivo Red Solare-Chile, en distintos momentos hemos ido conociendo y encantándonos con este enfoque o filosofía pedagógica iniciado en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial. Enfoque que ha interpelado nuestras propias prácticas y miradas acerca de la pedagogía infantil y la cultura de la infancia, e incluso, nuestras propias imágenes de los niños y las niñas y la comprensión que tenemos acerca del lugar que ellos ocupan en la sociedad.
En lo sustantivo, se trata de un enfoque pedagógico cuyo centro es la escucha al niño/a. Su constante es la relación entre escucha y respeto, dos conceptos inseparables en su pedagogía. No se puede escuchar sin respetar y no es posible respetar a alguien sin escucharle. La “propuesta” de este enfoque se sustenta, en gran medida, en la capacidad de saber escuchar a los niños y las niñas, procurando construir interpretaciones que permitan proyectar un trabajo pedagógico con sentido para cada uno de ellos, sin anticipar objetivos de aprendizaje ni respuestas anticipadas que limiten o invisibilicen sus lenguajes, sus teorías, sus intereses y capacidades. En nuestro país y en la región, observamos demasiado a menudo algo que está en las antípodas de este enfoque.

Muchas veces nos hemos preguntado, también, si no escuchar a los niños/as, en la familia, en el Jardín Infantil o en la Escuela, no constituye una forma de ejercicio del poder del adulto que al invisibilizar la voz y el propio interés de los niños/as, no entraña un modo de violencia simbólica, en tanto lo niega como sujeto. Ausencia del niño y la niña como sujeto que, paradojalmente, está siempre presente en los medios como imagen de innumerables estrategias de venta. Modos de excluir y modos de mostrar a los niños y las niñas que los limitan en tanto ciudadanos y que empobrecen, también, nuestras propias sociedades.

Nuestro colectivo se propone, entre otros, profundizar en el conocimiento de la filosofía pedagógica de Reggio Emilia, así como difundir una ética de la escucha y el respeto por las potencialidades y la cultura de los niños y de las niñas, reconocernos en el espacio de la cultura de la infancia para volver sobre nuestra HUMANIDAD tan debilitada y, a veces, tan perdida.

En el colectivo imaginamos Escuelas, Jardines Infantiles o experiencias comunitarios donde más que enseñar lo importante sea generar condiciones para aprender, sin “apuro” por el logro de metas, sino como espacios culturales ricos, construidos desde la complejidad, la participación y el respeto.
En este marco, esta página web constituye una de nuestras herramientas. Herramienta que esperamos se constituya progresivamente en algo así como una plaza. Como aquellas plazas de pueblo o de barrio donde aún la gente conversa, comparte, dialoga… donde las personas se encuentran.

Esperamos hacer de este espacio una plaza para el diálogo y el encuentro de las personas interesadas por que la escucha a los niños y las niñas, el valor de su cultura y el aporte que esta puede hacer a nuestras comunidades, barrios y ciudades, sea cada vez más la dimensión que enmarca y da contenido a la práctica pedagógica de educadoras y educadores, a su formación profesional y, también, a las políticas educativas hacia la infancia.

La invitación está abierta: a encontrarnos, conocernos, conversar…

Seminario Internacional 2009 para la difusión de la filosofía reggiana

2010-05-31T09:19:00.000-07:00

Red Solare Chile en conjunto con Red Solare Argentina y Reggio Children, realizaron durante octubre de 2009, el Seminario Internacional "Conversaciones con el Enfoque de Reggio Emilia en Chile: niños, niñas, espacios y relaciones".

El evento se desarrolló en Santiago de Chile, en el Aula Magna de la Universidad Católica Silva Henríquez y contó con el patrocinio de dicha universidad, la Universidad Academia de Humanismo Cristiano, el PIIE y la Fundación Educacional Minera Los Pelambres.
Ante la presencia de más de 250 personas, expusieron los docentes chilenos Sr. Patricio Alarcón, de la U. Academia de Humanismo Cristiano, Sr. Pablo Venegas, del PIIE, Srta. Mónica Gajardo de la Universidad Católica Silva Henríquez, Educadoras y Coordinadores del Proyecto Pedagógico de Salamanca, las Pedagogistas Italianas Paola Cavazzoni y Francesca Bianchi en representación de Reggio Children y Carlo Margini, arquitecto Italiano.

Coloquios sobre Pedagogía Infantil

2010-05-28T09:29:00.000-07:00

Durante 2008, se desarrolló un ciclo de Coloquios sobre Educación Infantil, en conjunto con la Universidad Academia de Humanismo Cristiano y el Programa Interdisciplinario de Investigaciones en Educación.

Ante el Rector, docentes y profesionales de la carrera de Pedagogía en Educacion Parvularia y Primer Subciclo de Educación Básica, de la UAHC, PIIE, Junta Nacional de Jardines Infantiles, Colegio de Educadoras A.G., Colegio Latinoamericano de Integracion Cordillera, Universidad SEK, Universidad Católica Silva Henríquez, miembros del colectivo Red Solare Chile presentan el tema: Reggio Emilia una experiencia educativa iluminadora.